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网络写手,凤凰网名博, 出版随笔《指名道书》《酒场乾坤》和长篇小说《小酒场1,2》。随笔《小酒定大局》和小说《小酒馆》近期出版 .QQ群：35022002
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· 酒为媒
女人不回婆家过年的五大理由
2012-1-26 13:16:59 阅读40 评论2 262012/01 Jan26
信手发了旧帖：女人不回婆过年犯五个错，引来众多网友的围观。我相信支持与理解的不在少数，偏偏遭到几个网缝里的ID责骂。我想对这种坐地炮式的人，她在自称自己素质高思想观念新的前提下开骂，也要小心成舌头多长出几节,成为什么，哈就不好说了。
平心而论，我的那帖是有些大男人主义，也特别迎合中国的传统文化。但是这种观念绝对有着丰厚的群众基础，不是几个另类骂骂就能解决问题。任何一个社会，都有核心价值观。往价值观上挂靠或许有些大，至少可以叫核心观念，不是事事都能绝对平等。
老家的屋里有些冷，在自己不常用的微机上写博客，手无感觉，我也就不再从理论到理论地长篇大论。为了大家都过个和谐舒心的春节，我降低身价，根据一些人的回帖心态，给那些没回婆家过年的女人找点主客观原因吧。
第一，和老公有约定，轮流到双方父母身边过年。这个理由最适合老人在大中城市生活的家庭，几方的思想都很时尚化，上下都能互相理解，尤其婆婆不会责怪儿子。如果到我们乡下，根据传统的理念，女儿回娘家过年，多数娘家父母表示反对，因为乡下特别忌讳大年三十女儿回家，原因就不提了。这里应指出，都是独生子女，不是不回婆家过年的借口，只是自己安慰自己罢了。
第二，离婆家太远，回去一趟过于麻烦又困难。虽然现在的交通十分发达，但有些地方的交通还处于半封闭状态，回家的路特别漫长，无论从经济从体力等方面受到制约。而且越是过年，回家越困难。这样以来，夫妻便错开过年交通拥堵高峰期，改成平时比较方便时回老家。既然已经回过老家，过年回不回也就可以交待了。当然有的夫妻隔年回老家过年，形成了定式，也是可以理解的。
平心而论，我的那帖是有些大男人主义，也特别迎合中国的传统文化。但是这种观念绝对有着丰厚的群众基础，不是几个另类骂骂就能解决问题。任何一个社会，都有核心价值观。往价值观上挂靠或许有些大，至少可以叫核心观念，不是事事都能绝对平等。
老家的屋里有些冷，在自己不常用的微机上写博客，手无感觉，我也就不再从理论到理论地长篇大论。为了大家都过个和谐舒心的春节，我降低身价，根据一些人的回帖心态，给那些没回婆家过年的女人找点主客观原因吧。
第一，和老公有约定，轮流到双方父母身边过年。这个理由最适合老人在大中城市生活的家庭，几方的思想都很时尚化，上下都能互相理解，尤其婆婆不会责怪儿子。如果到我们乡下，根据传统的理念，女儿回娘家过年，多数娘家父母表示反对，因为乡下特别忌讳大年三十女儿回家，原因就不提了。这里应指出，都是独生子女，不是不回婆家过年的借口，只是自己安慰自己罢了。
第二，离婆家太远，回去一趟过于麻烦又困难。虽然现在的交通十分发达，但有些地方的交通还处于半封闭状态，回家的路特别漫长，无论从经济从体力等方面受到制约。而且越是过年，回家越困难。这样以来，夫妻便错开过年交通拥堵高峰期，改成平时比较方便时回老家。既然已经回过老家，过年回不回也就可以交待了。当然有的夫妻隔年回老家过年，形成了定式，也是可以理解的。
所谓的官场小说是在迎合官本位情绪
2012-1-19 9:39:30 阅读37 评论1 192012/01 Jan19
http://v.ku6.com/show/6eT2ChVEEPJ0NyHiFmYN2Q...html
主题：《小酒馆》发布会
时间：2012年1月9日14：00
地点：北京重庆饭店
主持人：欢迎大家来到由盛大文学华文天下主办木空先生的新书《小酒馆》发布会现场，大家下午好。首先请允许我代表主办单位对尊敬的各位领导、各位的来宾、热心的读者朋友，以及来自全国各地近30家媒体代表，对新书《小酒馆》的关注和支持致意衷心的感谢。
《小酒馆》是木空先生的第五本小说作品，承袭了木空先生作为当代酒场文化第一人、研究探讨其中精髓的一贯风格，从一个小人物卓雅君的悲欢离合入题全是中国酒场文化的独特之道。缜密严谨的故事架构，荒谬新奇的故事清洁无一不是该书的亮点。对于中国酒场文化我涉猎尚浅，也希望通过对木空先生的访问能够理解酒场魅力。让我们有请《小酒馆》作者木空先生。
首先请木空先生跟大家打个招呼。
木空：各位媒体朋友大家好，我叫木空，来自河北沧州，今天起了个大早赶了晚集，7点从沧州出发，13点钟才到北京，来到这里看到会场，看到各位媒体朋友们，心理感到非常舒畅，谢谢大家来参加这次发布会。
主持人：木空先生已出版过的著作有《小酒场1》、《小酒场2》，最近在推新作《小酒馆》。木空先生，很多网友说您是当代中国酒场文化第一人，为什么您这么衷情于酒场文化题材作品呢？
主题：《小酒馆》发布会
时间：2012年1月9日14：00
地点：北京重庆饭店
主持人：欢迎大家来到由盛大文学华文天下主办木空先生的新书《小酒馆》发布会现场，大家下午好。首先请允许我代表主办单位对尊敬的各位领导、各位的来宾、热心的读者朋友，以及来自全国各地近30家媒体代表，对新书《小酒馆》的关注和支持致意衷心的感谢。
《小酒馆》是木空先生的第五本小说作品，承袭了木空先生作为当代酒场文化第一人、研究探讨其中精髓的一贯风格，从一个小人物卓雅君的悲欢离合入题全是中国酒场文化的独特之道。缜密严谨的故事架构，荒谬新奇的故事清洁无一不是该书的亮点。对于中国酒场文化我涉猎尚浅，也希望通过对木空先生的访问能够理解酒场魅力。让我们有请《小酒馆》作者木空先生。
首先请木空先生跟大家打个招呼。
木空：各位媒体朋友大家好，我叫木空，来自河北沧州，今天起了个大早赶了晚集，7点从沧州出发，13点钟才到北京，来到这里看到会场，看到各位媒体朋友们，心理感到非常舒畅，谢谢大家来参加这次发布会。
主持人：木空先生已出版过的著作有《小酒场1》、《小酒场2》，最近在推新作《小酒馆》。木空先生，很多网友说您是当代中国酒场文化第一人，为什么您这么衷情于酒场文化题材作品呢？
请弟兄们到凤凰多看博文吧
2011-12-23 20:24:05 阅读85 评论1 232011/12 Dec23
《中国人坐飞机陋习背后的心态》发表后，凤凰网给予大力推荐，点击扶摇直上。新浪也作了重点推荐。 网友弟兄们，如果想多读我的博文，最好去那两处。
凤凰网：http://blog.ifeng.com/article/15483260.html
新浪网：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a23d06d0100xhqt.html
凤凰网：http://blog.ifeng.com/article/15483260.html
新浪网：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a23d06d0100xhqt.html
中国人坐飞机陋习背后的心态
2011-12-23 8:51:21 阅读143 评论6 232011/12 Dec23
上周末，随团去南宁、广州行，来来回回坐飞机，起落了四次。要说刚起飞时没恐惧感，纯粹违心地胡说，但只起降一次，恐惧感便归零，要知道我已经一年没坐飞机了。临行前同事还吓唬我，说他只坐过一次，便再不敢坐，让我小心点。
我心静神安，便注意观察坐机人的动态，由动态揣摩背后的心态。
其实在天津首次上机时，我已经对个别人产生了反感。空哥空姐站在过道，随同声广播，动作优雅地比划各种安全姿势，教给乘客怎么做。然而机舱里，总有人大声说话，拿安全提示当儿戏，自己听不进去可以不听，却影响别人的注意力。即使没恶意，从飞机安全的大局讲，属于严重的自残行为。
空姐追随飞机慢滑的节奏，边柔声嚷着请关闭手机，边睁大眼睛从前到后逐人扫描。偏偏我的左侧临窗小妹不信邪，躲开空姐的眼光，依然偷偷发信息。这小妹未免太自私了，一点也不考虑使用手机可能引发的后果。我真想教育教育她，或抢过手机替她关闭。空姐大概发现了我异样的神情，隔位冲着小妹进行专门提醒，那小妹才很不情愿地关了机。
飞机进入加速起飞阶段，舱内玻璃窗必须打开，空哥认真地监督并指挥，遮光板全部隐身。飞机冲至半空，空哥也归原位，过道那侧的临窗小伙子，大概怕晒黑细皮嫩面，逆飞行常规行事，关闭遮光板没商量。先前广播里和空哥的口头提醒，又成了耳旁风。小伙子心安理得地倒头大睡，外边的世界好像与他没一毛钱关系。
类似的例子还有，比如不按要求扣上安全带，不该伸板桌时却伸开，座椅该归原位时还向后卧倒。最让我看不惯的是，飞机还在滑行，就有俩老哥心急火燎地拿行李。空姐广播了三次叫停，俩老哥方悻悻地坐下，嘴里咕噜咕噜的，估计在骂娘。
我心静神安，便注意观察坐机人的动态，由动态揣摩背后的心态。
其实在天津首次上机时，我已经对个别人产生了反感。空哥空姐站在过道，随同声广播，动作优雅地比划各种安全姿势，教给乘客怎么做。然而机舱里，总有人大声说话，拿安全提示当儿戏，自己听不进去可以不听，却影响别人的注意力。即使没恶意，从飞机安全的大局讲，属于严重的自残行为。
空姐追随飞机慢滑的节奏，边柔声嚷着请关闭手机，边睁大眼睛从前到后逐人扫描。偏偏我的左侧临窗小妹不信邪，躲开空姐的眼光，依然偷偷发信息。这小妹未免太自私了，一点也不考虑使用手机可能引发的后果。我真想教育教育她，或抢过手机替她关闭。空姐大概发现了我异样的神情，隔位冲着小妹进行专门提醒，那小妹才很不情愿地关了机。
飞机进入加速起飞阶段，舱内玻璃窗必须打开，空哥认真地监督并指挥，遮光板全部隐身。飞机冲至半空，空哥也归原位，过道那侧的临窗小伙子，大概怕晒黑细皮嫩面，逆飞行常规行事，关闭遮光板没商量。先前广播里和空哥的口头提醒，又成了耳旁风。小伙子心安理得地倒头大睡，外边的世界好像与他没一毛钱关系。
类似的例子还有，比如不按要求扣上安全带，不该伸板桌时却伸开，座椅该归原位时还向后卧倒。最让我看不惯的是，飞机还在滑行，就有俩老哥心急火燎地拿行李。空姐广播了三次叫停，俩老哥方悻悻地坐下，嘴里咕噜咕噜的，估计在骂娘。
官人官事之《小酒馆》上市！
2011-12-16 17:37:10 阅读175 评论1 162011/12 Dec16
酒里乾坤大，局是权力场
《小酒馆》
在工作中不能让领导满意，在酒桌上一定要让领导满意，很多看似很难搞定的事情，
放到酒桌上，和好了，什么都好办；喝不好，你注定一辈子倒霉！
酒桌即中国，酒场即社会，喝酒智慧即中国式生存智慧
原来那些台面下的事儿都和酒有关！
[基本信息]
分类：文学/小说 书名：《小酒馆》
作者：木空 开本：16K/ 页数：408
出版时间：2011年12月 定价：36.00元
出 版 社：中国书籍出版社 ISBN ：978-7-5068-2629-7
CIP分类：Ⅲ . ①长篇小说－中国－当代
Ⅳ. ①I247.5
项目中心：远见出版 责任编辑：祁定江
存货大类：文学 存货小类：文学|官场小说
[内容简介]
卓雅君的丈夫因为醉酒开车出了车祸离世，给她留下了巨额的外债。为了替丈夫还债以及圆一个“当垆卖酒”的梦想，于是借钱开了小酒馆。开业初期一面要应付丈夫原来的债主的逼迫，一面又要面对不善经营导致的门庭冷落的尴尬。在经过追求者司马相关等一众朋友的策划参谋后，她改变经营策略，于是小酒馆逐渐红火起来。围绕着这个小酒馆，上演了各种各样的闹剧，于是酒文化与酒人酒事的故事在这里频繁上演。卓雅君也由刚开始的穷于应付，逐渐成熟起来，游刃有余地处理各方关系和各种问题。随着司马相关无数次为卓雅君出谋划策，两人开始心心相惜，两人的爱情也慢慢地发展。
[作者介绍]
木空，凤凰名博主。对中国式酒场的研究颇有心得，网友雅赞“当代中国酒场文化第一人”。生平喜欢把随笔、公文、散文及网络语言揉合在一起行文，创作四不像文体。已出版著作《指名道书》、《酒场乾坤》、《小酒场I》、《小酒场II》。
《小酒馆》
在工作中不能让领导满意，在酒桌上一定要让领导满意，很多看似很难搞定的事情，
放到酒桌上，和好了，什么都好办；喝不好，你注定一辈子倒霉！
酒桌即中国，酒场即社会，喝酒智慧即中国式生存智慧
原来那些台面下的事儿都和酒有关！
[基本信息]
分类：文学/小说 书名：《小酒馆》
作者：木空 开本：16K/ 页数：408
出版时间：2011年12月 定价：36.00元
出 版 社：中国书籍出版社 ISBN ：978-7-5068-2629-7
CIP分类：Ⅲ . ①长篇小说－中国－当代
Ⅳ. ①I247.5
项目中心：远见出版 责任编辑：祁定江
存货大类：文学 存货小类：文学|官场小说
[内容简介]
卓雅君的丈夫因为醉酒开车出了车祸离世，给她留下了巨额的外债。为了替丈夫还债以及圆一个“当垆卖酒”的梦想，于是借钱开了小酒馆。开业初期一面要应付丈夫原来的债主的逼迫，一面又要面对不善经营导致的门庭冷落的尴尬。在经过追求者司马相关等一众朋友的策划参谋后，她改变经营策略，于是小酒馆逐渐红火起来。围绕着这个小酒馆，上演了各种各样的闹剧，于是酒文化与酒人酒事的故事在这里频繁上演。卓雅君也由刚开始的穷于应付，逐渐成熟起来，游刃有余地处理各方关系和各种问题。随着司马相关无数次为卓雅君出谋划策，两人开始心心相惜，两人的爱情也慢慢地发展。
[作者介绍]
木空，凤凰名博主。对中国式酒场的研究颇有心得，网友雅赞“当代中国酒场文化第一人”。生平喜欢把随笔、公文、散文及网络语言揉合在一起行文，创作四不像文体。已出版著作《指名道书》、《酒场乾坤》、《小酒场I》、《小酒场II》。
小酒馆能够拉动社会大舞台
2011-12-9 17:18:16 阅读200 评论1 92011/12 Dec9
小酒馆拉动社会大舞台
庸 人
木空这厮泡在酒缸里，每出书必与酒有关，必烦我写书评。虽然我不善饮，但时常被他的酒场文化灌醉，因为我们是哥们级的朋友，醉也愿意。
我评过他的《小酒场》和《小酒定大局》，体会到酒在职场在社会中的独特作用。这次木空又出版《小酒馆》，似乎有意识地升级酒场规模，毕竟酒馆大于酒场。先别说内容怎么样，单从书名理解，我立马想到了老舍先生的《茶馆》。馆子只是载体，它的真实作用，在于拉动社会舞台。
不是我贬低木空，他的文学技术和风范，只够给老舍先生捧臭脚，如果硬性与老舍先生并列，实在是抬高了木空这厮。好在酒馆与茶馆有相近的地方，也就高抬他几下，希望读者以读《茶馆》的心态，读几篇《小酒馆》。
相对于早先出版的《小酒场》，《小酒馆》的文风大变，还真有丁点老舍先生的文气。木空抛弃先前的写作理念，从腻味对白对话，变成不厌其烦地动用双引号，好一幅传统小说的风光。《小酒馆》里，网络语言的成分大幅缩水，而且他特别注重人物心理和细节的刻画，好像在喃喃自语讲故事，不时出现跌荡起伏的大小高潮。
有人给木空定性为官场小说作家，木空不认可，我也觉得勉强。木空讲的是酒场文化，更多地在说各色人对酒场的无奈。有些人提起酒场，除了厌恶就是诅咒，甚至往腐败上挂靠。我理解这些人的想法，但我更注重从正面解读酒场文化。
前些日子，木空作客新浪大讲堂，着着实实地解读了半小时酒场文化，顺便推荐了新作《小酒馆》。网友们普遍认为这是本官场小说，出版社发行时也冠名为官场小说。我曾经这么认为，但读过《小酒馆》的电子版，感觉自己误解《小酒馆》，也误解木空的本意。
庸 人
木空这厮泡在酒缸里，每出书必与酒有关，必烦我写书评。虽然我不善饮，但时常被他的酒场文化灌醉，因为我们是哥们级的朋友，醉也愿意。
我评过他的《小酒场》和《小酒定大局》，体会到酒在职场在社会中的独特作用。这次木空又出版《小酒馆》，似乎有意识地升级酒场规模，毕竟酒馆大于酒场。先别说内容怎么样，单从书名理解，我立马想到了老舍先生的《茶馆》。馆子只是载体，它的真实作用，在于拉动社会舞台。
不是我贬低木空，他的文学技术和风范，只够给老舍先生捧臭脚，如果硬性与老舍先生并列，实在是抬高了木空这厮。好在酒馆与茶馆有相近的地方，也就高抬他几下，希望读者以读《茶馆》的心态，读几篇《小酒馆》。
相对于早先出版的《小酒场》，《小酒馆》的文风大变，还真有丁点老舍先生的文气。木空抛弃先前的写作理念，从腻味对白对话，变成不厌其烦地动用双引号，好一幅传统小说的风光。《小酒馆》里，网络语言的成分大幅缩水，而且他特别注重人物心理和细节的刻画，好像在喃喃自语讲故事，不时出现跌荡起伏的大小高潮。
有人给木空定性为官场小说作家，木空不认可，我也觉得勉强。木空讲的是酒场文化，更多地在说各色人对酒场的无奈。有些人提起酒场，除了厌恶就是诅咒，甚至往腐败上挂靠。我理解这些人的想法，但我更注重从正面解读酒场文化。
前些日子，木空作客新浪大讲堂，着着实实地解读了半小时酒场文化，顺便推荐了新作《小酒馆》。网友们普遍认为这是本官场小说，出版社发行时也冠名为官场小说。我曾经这么认为，但读过《小酒馆》的电子版，感觉自己误解《小酒馆》，也误解木空的本意。
网友们应多给酒场点正面理解
2011-11-27 11:58:40 阅读282 评论0 272011/11 Nov27
访谈视频——木空聊中国社会酒场文化
精彩语录
我建议网友们应该从正面去理解酒场，不能把不好的东西都强加给它，酒场是不正之风的策源地，但是也有它存在的合理成分。
酒场文化的存在有合理成分
主持人：各位网友大家好，欢迎收看网上大讲堂，我是讲堂主持人尹俊（尹俊微博），今天跟大家聊的话题是中国的酒场文化，给大家请到的嘉宾是中国酒场文化的专家，也是著名的作家李冬老师。
木空：主持人好，各位网友好，我叫李冬，网名叫木空，来自河北沧州，这些年主要是利用业余时间对酒场文化进行一些研究和学习。
主持人：李老师的作品比较知名的有三部，《酒场乾坤》、《小酒定大局》和长篇小说《小酒场》。今天我们请您来聊中国的酒场文化，说到酒场文化，有人说中国酒场文化是渊源流长的，说到现代好像就无酒不欢，出去办事都得喝酒，中国古代有没有这种酒场文化？
木空：中国酒场我总结了几个特点，其中第一个特点，我认为中国的酒场文化“最历史”。为什么说“最历史”呢？因为酒场在中国最早的时候，大概在几千年前，主要是一种神圣的仪式，一种祭祀，后来发展成为一种活动。
我在网上看到过一些网友或者一些专家评论中国的十大酒局，我们耳熟能详的鸿门宴，这是政治酒，还有赵匡胤杯酒释兵权，借酒把自己的政治想法实现了。网上一共列了十大酒局，网友有兴趣可以搜一下。
主持人：从古代中国就有了酒场文化、酒局文化，这不是现在(才有)的特色。
精彩语录
我建议网友们应该从正面去理解酒场，不能把不好的东西都强加给它，酒场是不正之风的策源地，但是也有它存在的合理成分。
酒场文化的存在有合理成分
主持人：各位网友大家好，欢迎收看网上大讲堂，我是讲堂主持人尹俊（尹俊微博），今天跟大家聊的话题是中国的酒场文化，给大家请到的嘉宾是中国酒场文化的专家，也是著名的作家李冬老师。
木空：主持人好，各位网友好，我叫李冬，网名叫木空，来自河北沧州，这些年主要是利用业余时间对酒场文化进行一些研究和学习。
主持人：李老师的作品比较知名的有三部，《酒场乾坤》、《小酒定大局》和长篇小说《小酒场》。今天我们请您来聊中国的酒场文化，说到酒场文化，有人说中国酒场文化是渊源流长的，说到现代好像就无酒不欢，出去办事都得喝酒，中国古代有没有这种酒场文化？
木空：中国酒场我总结了几个特点，其中第一个特点，我认为中国的酒场文化“最历史”。为什么说“最历史”呢？因为酒场在中国最早的时候，大概在几千年前，主要是一种神圣的仪式，一种祭祀，后来发展成为一种活动。
我在网上看到过一些网友或者一些专家评论中国的十大酒局，我们耳熟能详的鸿门宴，这是政治酒，还有赵匡胤杯酒释兵权，借酒把自己的政治想法实现了。网上一共列了十大酒局，网友有兴趣可以搜一下。
主持人：从古代中国就有了酒场文化、酒局文化，这不是现在(才有)的特色。
中国式酒场最典型的十大功能（下）
2011-11-16 17:13:26 阅读422 评论0 162011/11 Nov16
五是热闹助兴的推进器。
据我浅显的理解，酒是最性情的饮料，它能无中生情又能情上添情。在酒性情的作用下，本来挺斯文的人变得张狂起来，平时特别缅腆的人会妙趣横生，冷清的场面也因酒而热烈奔放。经常见到这样的场面，几个人凑到一起商量些事，本想吃点便饭喝点清茶饮杯咖啡，但是怎么吃喝怎么别扭，总是找不到共鸣点。甚至各自为吃喝，谁也懒得搭理人。这时有人提议上瓶酒，其余几人都不表示反对，这就是转机的开始；或者有人偷偷叫来酒，上桌后硬性倒杯里，谁也不好意思拒绝。只要喝开了头，场面就会出现翻天覆地的变化，兴致好像从天而降，情绪赶着情绪往前走，很快达到酒场高潮。
六是纯粹娱乐的性情所。
酒的娱乐性有着悠久的历史，酒池肉林的传说最为古老经典，二晋唐宋的文人们好酒又好色，几乎把酒场娱乐成唐诗宋词晋文章。我进行过初级研究后结论，酒的最原始功能就是娱乐娱乐娱乐，说一百次功能还是娱乐，所以当今的酒君子们，依然流淌着先人们的酒基因，坚持酒娱乐毫不动摇，酒场成了娱乐的必选之一。没有任务没有规矩没有讲究，娱乐性的酒场最轻松随意，想怎么喝就怎么喝，不必太在意不必太计较，就连我写得几十个五种人，到了娱乐性酒场，一半的认定都失去了效用。所以我写的酒场系列文章，包含娱乐性酒场，但是不能单纯以此断定我的观点。我主张闲来无事时，可以适当地操扯娱乐性酒场。
七是人情世故的集散地。中国人遇有大事小情，除了说些客套话做些文章外，都爱用酒场抓落实，表达应该表达的情绪。似乎没有酒场当平台，没有摆酒场这种形式，自己的真情实意就不能表达，至少表达的不完整。于是乎，就有了各种形式的酒场，
据我浅显的理解，酒是最性情的饮料，它能无中生情又能情上添情。在酒性情的作用下，本来挺斯文的人变得张狂起来，平时特别缅腆的人会妙趣横生，冷清的场面也因酒而热烈奔放。经常见到这样的场面，几个人凑到一起商量些事，本想吃点便饭喝点清茶饮杯咖啡，但是怎么吃喝怎么别扭，总是找不到共鸣点。甚至各自为吃喝，谁也懒得搭理人。这时有人提议上瓶酒，其余几人都不表示反对，这就是转机的开始；或者有人偷偷叫来酒，上桌后硬性倒杯里，谁也不好意思拒绝。只要喝开了头，场面就会出现翻天覆地的变化，兴致好像从天而降，情绪赶着情绪往前走，很快达到酒场高潮。
六是纯粹娱乐的性情所。
酒的娱乐性有着悠久的历史，酒池肉林的传说最为古老经典，二晋唐宋的文人们好酒又好色，几乎把酒场娱乐成唐诗宋词晋文章。我进行过初级研究后结论，酒的最原始功能就是娱乐娱乐娱乐，说一百次功能还是娱乐，所以当今的酒君子们，依然流淌着先人们的酒基因，坚持酒娱乐毫不动摇，酒场成了娱乐的必选之一。没有任务没有规矩没有讲究，娱乐性的酒场最轻松随意，想怎么喝就怎么喝，不必太在意不必太计较，就连我写得几十个五种人，到了娱乐性酒场，一半的认定都失去了效用。所以我写的酒场系列文章，包含娱乐性酒场，但是不能单纯以此断定我的观点。我主张闲来无事时，可以适当地操扯娱乐性酒场。
七是人情世故的集散地。中国人遇有大事小情，除了说些客套话做些文章外，都爱用酒场抓落实，表达应该表达的情绪。似乎没有酒场当平台，没有摆酒场这种形式，自己的真情实意就不能表达，至少表达的不完整。于是乎，就有了各种形式的酒场，
中国式酒场最典型的十大功能（上）
2011-11-14 12:16:24 阅读431 评论1 142011/11 Nov14
用这么大的题目说酒场，又好像口气有些托大。不过没有一个总的概论，有时不好界定我的酒场，所以说这是迟来的酒场概论。由于缺乏纯技术层面的研究，我总结归纳的五大功能，不是太通俗就是有漏洞，敬请读酒场帖的朋友们给予理解。我真心地欢迎激烈的批语，谁再能提些补充或修改意见，那简直就是酒中王。
一是社会交往的小平台。
为啥把社会交往摆在第一功能位置，这里边有些讲究。中国式酒场在历史中前行，是当代社会的缩影，人们普遍地把酒场当作社会交往的小平台，承载大社会的特定的事情和任务，在酒场上解决，在酒场上完成。比如通过酒场认识特定的人，比如在酒场上交到知心朋友，比如酒场可以固定人际关系，比如把酒场当成传声筒扩音器。说的直白些，酒场这个小平台就是道具，不同人组织酒场，由于参加的人员及场地标准不同，会取得不同的效果。如果没有酒场当平台，由此演绎的许多传说和故事，都是一片空白，甚至历史要重新改写，事情和任务恐怕缺少了着落。酒场既是泛泛的文化，更是具体的平台。酒场不存，去哪找寻文化。
二是公关活动的敲门砖。
酒场已成为当今中国社会的公关场地，无论进行何种公关活动，什么都能缺乏，唯独缺少不了酒场。酒场就是公关活动的敲门砖，有酒场在事前开路或事后收尾，一些活动变得相对容易些。比如甲方与乙方签订商务合同，双方要经过一轮几轮的谈判，如果把谈判安排到酒场上，也许更能谈得投入些。又如下级向上级争取资金支持，除了必要的文字申请和谈话沟通外，再坐在酒场上进一步巩固与落实，恐怕资金到位快一些。还有要想认识某人或求某人办某事，最好的办法是坐在酒场先熟悉熟悉，然后边喝酒边说事
一是社会交往的小平台。
为啥把社会交往摆在第一功能位置，这里边有些讲究。中国式酒场在历史中前行，是当代社会的缩影，人们普遍地把酒场当作社会交往的小平台，承载大社会的特定的事情和任务，在酒场上解决，在酒场上完成。比如通过酒场认识特定的人，比如在酒场上交到知心朋友，比如酒场可以固定人际关系，比如把酒场当成传声筒扩音器。说的直白些，酒场这个小平台就是道具，不同人组织酒场，由于参加的人员及场地标准不同，会取得不同的效果。如果没有酒场当平台，由此演绎的许多传说和故事，都是一片空白，甚至历史要重新改写，事情和任务恐怕缺少了着落。酒场既是泛泛的文化，更是具体的平台。酒场不存，去哪找寻文化。
二是公关活动的敲门砖。
酒场已成为当今中国社会的公关场地，无论进行何种公关活动，什么都能缺乏，唯独缺少不了酒场。酒场就是公关活动的敲门砖，有酒场在事前开路或事后收尾，一些活动变得相对容易些。比如甲方与乙方签订商务合同，双方要经过一轮几轮的谈判，如果把谈判安排到酒场上，也许更能谈得投入些。又如下级向上级争取资金支持，除了必要的文字申请和谈话沟通外，再坐在酒场上进一步巩固与落实，恐怕资金到位快一些。还有要想认识某人或求某人办某事，最好的办法是坐在酒场先熟悉熟悉，然后边喝酒边说事
中国式酒场最显明的几个特点
2011-11-11 8:44:36 阅读392 评论0 112011/11 Nov11
为啥要定义为中国式酒场，因为我没缘出国，也很少参加西式酒场，就连西餐基本不沾，只对中国式酒场感兴趣并有所研究，所以本书所探讨的酒场都挂中国标签。如果亲们看好木空的酒场文化，想学习外国尤其西式酒场文化，我劝还是少费些力气，不如读读苏芩笔下的男欢女爱。
解读中国式酒场文化，必须简单概括几分酒场特点，便于把握酒场文化的基因。
我读过若干关于酒及其分支酒场的书，企图走点捷径，复制剪贴权威观点。遗憾得很，最多撷取只言片语，没一本告诉我中国式酒场的特点。无助的我，只好打消借外脑的小聪明战法，开动自己的脑筋进行梳理和总结。也别说，我硬在无中生出几个有来，却并未费多大劲。
第一，中国式酒场具备很深的历史渊源，它可以追朔到几千年前。
换种口气描述，中国式酒场根深蒂固，沿着历史的轨迹走来，形成独立显明的时代特色，从没因时代的变迁而消失，却被历史积淀出文化。说历史不是我的强项，以我的皮毛历史知识卖弄，酒场的最前身叫筵席，它起源于原始的聚餐和祭祀，古人们席地而坐，喝大酒吃大肉，要多快活有多快活。时间活化丰富了它的内容，如同软件版本一样，不断地改造升级，从前世走向今生。
这样纯理论性地概述，或许难以说服旁观者的一双清眼，但举几个似传说像绯闻又存在的古典酒场，便足以说明酒场含着超酒场文化的特色文化。如“鸿门宴”、“杯酒释兵权”、“煮酒论英雄”、“千臾宴”、“贵妃醉酒”、“打金枝”等等，都以酒场为载体，喝酒不过形式道具罢了，关键部位在于酒中酒后。或酒里斗勇斗智，或借酒进行政治层面的绝杀，或用酒笼络天下人心，或酒后尽现风流面目，或把酒当成消愁的良药。甚至可以这样形容：哥喝的不是酒是性情；出了事别怨我，全是酒精惹的祸。
解读中国式酒场文化，必须简单概括几分酒场特点，便于把握酒场文化的基因。
我读过若干关于酒及其分支酒场的书，企图走点捷径，复制剪贴权威观点。遗憾得很，最多撷取只言片语，没一本告诉我中国式酒场的特点。无助的我，只好打消借外脑的小聪明战法，开动自己的脑筋进行梳理和总结。也别说，我硬在无中生出几个有来，却并未费多大劲。
第一，中国式酒场具备很深的历史渊源，它可以追朔到几千年前。
换种口气描述，中国式酒场根深蒂固，沿着历史的轨迹走来，形成独立显明的时代特色，从没因时代的变迁而消失，却被历史积淀出文化。说历史不是我的强项，以我的皮毛历史知识卖弄，酒场的最前身叫筵席，它起源于原始的聚餐和祭祀，古人们席地而坐，喝大酒吃大肉，要多快活有多快活。时间活化丰富了它的内容，如同软件版本一样，不断地改造升级，从前世走向今生。
这样纯理论性地概述，或许难以说服旁观者的一双清眼，但举几个似传说像绯闻又存在的古典酒场，便足以说明酒场含着超酒场文化的特色文化。如“鸿门宴”、“杯酒释兵权”、“煮酒论英雄”、“千臾宴”、“贵妃醉酒”、“打金枝”等等，都以酒场为载体，喝酒不过形式道具罢了，关键部位在于酒中酒后。或酒里斗勇斗智，或借酒进行政治层面的绝杀，或用酒笼络天下人心，或酒后尽现风流面目，或把酒当成消愁的良药。甚至可以这样形容：哥喝的不是酒是性情；出了事别怨我，全是酒精惹的祸。
酒为媒
2011-10-26 20:47:55 阅读376 评论2 262011/10 Oct26
http://vip.book.sina.com.cn/book/index_177633.html“古典身姿当代脸，意境悠悠又非凡。此画自应天上有，人间得此应知难。”
《传说如花》为谁开
2011-10-12 8:56:41 阅读384 评论1 122011/10 Oct12
《传说如花》这本书，是沧州作家宋子平的散文集，姑且按书的定位认定吧。如果让我定位，文章虽散但并非传统意义的散文，她嫁接了小小说的写作技法，相当多的散文颇具小说味道，或者叫散文化的小说，特别适合于刮风下雨起大雾的天气读。这也从另个角度说明，宋子平的散文很情绪化，能让读者揪心共鸣。
我与宋子平半生半熟，因为除了偶尔一块参加次文学笔会，我们几乎没打过交道。那天参加省出版局的座谈会，宋子平十分认真地要送我本书，让我抽空评几句。我看看眼熟的封面，为难地说试试看吧，并没接受他的书。
宋子平从未送我书，她老公早在前年的某酒场合替送了。当时我趁热打铁读了一遍，感想闷在心里，潜伏着等待外力激活。
试试写书评显得很勉强，也是我的一种态度，许过的愿必须还。我回到家找出《传说如花》，借着国庆长假的休闲时光，再次跳跃式地复习一遍。没及深思熟虑，就拟定了书评题目。
我有望书名生义的不良习惯，曾经为北京痞子派作家庸人的《白眼狼》，写过“有多少白眼狼潜伏在周围”的书评，此书编辑读后拍案叫骂。我也将张徽贞的《知秋》，命名成“《知秋》是‘老才女’的大爱小梦”，结果遭到严重抗议。这次我依然不改旧习，沿着作者的书名拟题。
其实喜欢这本书的先天原因，和书名“传说如花”有很大关联。它选自集内的一篇重头散文题目，而重头散文的发射平台，竟然是我的出生地南大港湿地。虽然我缺乏“大洼文学”的概念，但大洼情结还是特浓甚厚，为此写过两三篇关于湿地的小散文。相比宋子平的“传说如花”，我的小散文未免有点小资，缺乏丰沛的人文情怀和文学细胞，这也可能是作家宋子平，与我这个文学爱好者的区别。
我与宋子平半生半熟，因为除了偶尔一块参加次文学笔会，我们几乎没打过交道。那天参加省出版局的座谈会，宋子平十分认真地要送我本书，让我抽空评几句。我看看眼熟的封面，为难地说试试看吧，并没接受他的书。
宋子平从未送我书，她老公早在前年的某酒场合替送了。当时我趁热打铁读了一遍，感想闷在心里，潜伏着等待外力激活。
试试写书评显得很勉强，也是我的一种态度，许过的愿必须还。我回到家找出《传说如花》，借着国庆长假的休闲时光，再次跳跃式地复习一遍。没及深思熟虑，就拟定了书评题目。
我有望书名生义的不良习惯，曾经为北京痞子派作家庸人的《白眼狼》，写过“有多少白眼狼潜伏在周围”的书评，此书编辑读后拍案叫骂。我也将张徽贞的《知秋》，命名成“《知秋》是‘老才女’的大爱小梦”，结果遭到严重抗议。这次我依然不改旧习，沿着作者的书名拟题。
其实喜欢这本书的先天原因，和书名“传说如花”有很大关联。它选自集内的一篇重头散文题目，而重头散文的发射平台，竟然是我的出生地南大港湿地。虽然我缺乏“大洼文学”的概念，但大洼情结还是特浓甚厚，为此写过两三篇关于湿地的小散文。相比宋子平的“传说如花”，我的小散文未免有点小资，缺乏丰沛的人文情怀和文学细胞，这也可能是作家宋子平，与我这个文学爱好者的区别。
拒读茅盾奖是读者文学细胞的衰落?
2011-10-9 9:10:09 阅读373 评论1 92011/10 Oct9
许多人说刘震云的小说棒，我读过《手机》后也这样认为。因为一枚手机当道具，就再现了活生生的现实，甚至比现实还真实。我眼中的刘震云，几年来一直浮现在《手机》里，当然了，当年读手机缘于看过葛优的电影，如果不是看电话在先，或许错过《手机》。倒置读小说，是我最爱干的活了。
前些日子刘震云得了第八届茅盾奖，我并没刮目相看。因为茅盾奖已成为反通俗小说的界碑，要想找读不自在的书，找茅盾奖作品绝没错。不是我无限上纲，只要留意自己的周边读书人，答案写在他们嘴里。我认识些中小板的文人，特意问他们读书近况，竟然没有一人读过本届茅盾奖作品。我以为怎么也得有漏网之鱼，又惜又遗憾，连我最崇拜的老才女，即老有文才的女人，都无缘涉足茅盾奖作品。即便怕贬低自己的才女形象，也只会似是而非地回答谁获了奖，也答不全获奖名字，书名更是张冠李戴。
我与一些读者及评论家的心态相仿，短短的几天时间，茅盾奖评委们要读一千大几百万的书稿，恐怕需要一目百行千行的穿越术。换成我辈，放下手头活，天天读茅盾奖入围作品，用刘心武老爷子的话评论，那是他两年的读书量。我善意地猜测，应该有不少评委根本没读完入围作品，仅凭文学经验估量文学作品。这样的结论，很难准确到精确。
有人在微博中反驳我，你没读过矛盾奖作品，有啥资格说三道四。为了克服这点缺项，我端着茅盾奖名单出神，不知读哪本合适。看起来呀，读本茅盾奖作品并非容易的事情。我对茅盾文学奖充满宗教情结，但怕艰深的文学技术打造出的杰作，抽干我的灵魂。选来又选去，最后选中《一句顶一万句》。因为获奖作家中，我读过莫言，读过毕飞宇，他俩的作品专门打造纯文学，还是刘震云的《手机》靠谱些。以《手机》推论《一句顶一万句》，估计后者纯不哪去。
前些日子刘震云得了第八届茅盾奖，我并没刮目相看。因为茅盾奖已成为反通俗小说的界碑，要想找读不自在的书，找茅盾奖作品绝没错。不是我无限上纲，只要留意自己的周边读书人，答案写在他们嘴里。我认识些中小板的文人，特意问他们读书近况，竟然没有一人读过本届茅盾奖作品。我以为怎么也得有漏网之鱼，又惜又遗憾，连我最崇拜的老才女，即老有文才的女人，都无缘涉足茅盾奖作品。即便怕贬低自己的才女形象，也只会似是而非地回答谁获了奖，也答不全获奖名字，书名更是张冠李戴。
我与一些读者及评论家的心态相仿，短短的几天时间，茅盾奖评委们要读一千大几百万的书稿，恐怕需要一目百行千行的穿越术。换成我辈，放下手头活，天天读茅盾奖入围作品，用刘心武老爷子的话评论，那是他两年的读书量。我善意地猜测，应该有不少评委根本没读完入围作品，仅凭文学经验估量文学作品。这样的结论，很难准确到精确。
有人在微博中反驳我，你没读过矛盾奖作品，有啥资格说三道四。为了克服这点缺项，我端着茅盾奖名单出神，不知读哪本合适。看起来呀，读本茅盾奖作品并非容易的事情。我对茅盾文学奖充满宗教情结，但怕艰深的文学技术打造出的杰作，抽干我的灵魂。选来又选去，最后选中《一句顶一万句》。因为获奖作家中，我读过莫言，读过毕飞宇，他俩的作品专门打造纯文学，还是刘震云的《手机》靠谱些。以《手机》推论《一句顶一万句》，估计后者纯不哪去。
《围城》的精要在于婆婆妈妈拉家常
2011-9-20 17:24:51 阅读380 评论4 202011/09 Sept20
不管你读没读过钱钟书的《围城》，相信有句名言肯定不陌生，原话锁在原装书中，未能照搬照抄，大概是这样：婚姻就像座“围城”，外面的人想进来，里面的人想出来。其实何止婚姻是座“围城”，生活里处处充斥着围城，所指的核心部分大同小异。
我在上世纪九十年代读过《围城》，但没通读一遍，大概只读了全书的三分之一，便与《围城》解约。因为我是蹭读同学的书，他担心我只借不还，硬是在我外出洗手时，把书强行收回，气得我脏话连连，至今对他耿耿于怀。
后来不经意地看过二三集《围城》电视剧，主人公由陈道明主演，看他油里油气地玩深沉，正对应了我的读《围城》心得，钱钟书老师真贪，书里的描写和对话竟是些软幽默句式，好像和读者耍嘴皮子。
《围城》虽然没读完全，它的文字印象比较深刻，因而与文友们指名道书时，我从没承认自己的半拉子工程，表现出读过几遍深谙其味的样子，不惜打肿了脸充胖子。关键是没有人验证你读没读真读假读，关键的关键是你读没读与他人无关，况且还能海阔天空地胡谄几句，让那些三十步的文人朋友，不敢笑五十步。
进入今年9月份以来，我决定利用暂停创作小说的空档期，读些经典或流行的小说，主要想从中吸收些文学元素，以及由此化合成的技术风格。于是就在卓越网、当当网疯狂购书，几十本书入库，难免出现鱼目混珠的境况。至少有两本属于两极书，一是《百年孤独》。我设想以此书为临界点，打破“不读外国书”的精神枷锁，从此和外国作者们交实体文字关系。然而设想总是一厢情愿，无论我怎么强迫自己依随《百年孤独》，眼不入界，脑不入流，使用九牛二虎之力，说啥也未能读进《百年孤独》。相反读这本书，让我感到无助又孤独，唯一的选择是弃书而跑。
我在上世纪九十年代读过《围城》，但没通读一遍，大概只读了全书的三分之一，便与《围城》解约。因为我是蹭读同学的书，他担心我只借不还，硬是在我外出洗手时，把书强行收回，气得我脏话连连，至今对他耿耿于怀。
后来不经意地看过二三集《围城》电视剧，主人公由陈道明主演，看他油里油气地玩深沉，正对应了我的读《围城》心得，钱钟书老师真贪，书里的描写和对话竟是些软幽默句式，好像和读者耍嘴皮子。
《围城》虽然没读完全，它的文字印象比较深刻，因而与文友们指名道书时，我从没承认自己的半拉子工程，表现出读过几遍深谙其味的样子，不惜打肿了脸充胖子。关键是没有人验证你读没读真读假读，关键的关键是你读没读与他人无关，况且还能海阔天空地胡谄几句，让那些三十步的文人朋友，不敢笑五十步。
进入今年9月份以来，我决定利用暂停创作小说的空档期，读些经典或流行的小说，主要想从中吸收些文学元素，以及由此化合成的技术风格。于是就在卓越网、当当网疯狂购书，几十本书入库，难免出现鱼目混珠的境况。至少有两本属于两极书，一是《百年孤独》。我设想以此书为临界点，打破“不读外国书”的精神枷锁，从此和外国作者们交实体文字关系。然而设想总是一厢情愿，无论我怎么强迫自己依随《百年孤独》，眼不入界，脑不入流，使用九牛二虎之力，说啥也未能读进《百年孤独》。相反读这本书，让我感到无助又孤独，唯一的选择是弃书而跑。
读《百年孤独》让我倍感孤独
2011-9-15 8:41:48 阅读423 评论3 152011/09 Sept15
我读书具有严重的排外倾向，主要表现是从不轻易读外国人写的书。屈指算来，我读过的外国小说充其量不过三五本，而且已经从记忆里消失殆尽。
但是近来被一本外国书迷失了双眼，它叫《百年孤独》，以前从报刊杂志网络上，时常见到有关《百年孤独》的介绍，也只是左眼进右眼出，根本没有求书就读的冲动。
就在半月前，我着手贮存中秋节假期的读书库，在卓越网、当当网疯狂购买了二十多本书，乘喜降低门槛，神使鬼差地收进《百年孤独》。
前年读英国奥威尔的《一九八四》，差点读伤了我的眼，为此写下“中国人以啥心态读外国书”，聊以抒发受伤痛的心情。然而书过境迁，我竟然忘记了前年那次冷战，以宽容的胸怀再次接纳外国书，《百年孤独》成为我的床头客，我读我读我肯定读。
据介绍这个版本的《百年孤独》，是在国内唯一授权的正版书，而且体现原汁原味，没有删节和修正。原先的版本，都是无授权的盗版书，联想上世纪读《百年孤独》成时尚的景象，好像不读《百年孤独》就不是文人文学人，我觉得自己买了本正版读读，至少做了件尊重作者尊重版权的善事，或许补上了读《百年孤独》当文学人的重要过程。
近来国内刚刚评出茅盾文学奖，虽然圈内的纯文学我基本没读过，圈外人因获奖作品缺乏群众基础很不感冒，我还是以无比想当然的意识勉强接纳了。因为我知道，《百年孤独》也属于国外的纯文学，曾经获得诺贝尔文学奖。这可是全世界的大奖，多少中国作家以狐狸吃不上葡萄的心态，猜测度量奖项，但是就是得不了奖。
我无意中捉住了诺奖作品，说什么也要读出黑与白。即便读不出百年孤独，起码读出十年或五年孤独。于是
但是近来被一本外国书迷失了双眼，它叫《百年孤独》，以前从报刊杂志网络上，时常见到有关《百年孤独》的介绍，也只是左眼进右眼出，根本没有求书就读的冲动。
就在半月前，我着手贮存中秋节假期的读书库，在卓越网、当当网疯狂购买了二十多本书，乘喜降低门槛，神使鬼差地收进《百年孤独》。
前年读英国奥威尔的《一九八四》，差点读伤了我的眼，为此写下“中国人以啥心态读外国书”，聊以抒发受伤痛的心情。然而书过境迁，我竟然忘记了前年那次冷战，以宽容的胸怀再次接纳外国书，《百年孤独》成为我的床头客，我读我读我肯定读。
据介绍这个版本的《百年孤独》，是在国内唯一授权的正版书，而且体现原汁原味，没有删节和修正。原先的版本，都是无授权的盗版书，联想上世纪读《百年孤独》成时尚的景象，好像不读《百年孤独》就不是文人文学人，我觉得自己买了本正版读读，至少做了件尊重作者尊重版权的善事，或许补上了读《百年孤独》当文学人的重要过程。
近来国内刚刚评出茅盾文学奖，虽然圈内的纯文学我基本没读过，圈外人因获奖作品缺乏群众基础很不感冒，我还是以无比想当然的意识勉强接纳了。因为我知道，《百年孤独》也属于国外的纯文学，曾经获得诺贝尔文学奖。这可是全世界的大奖，多少中国作家以狐狸吃不上葡萄的心态，猜测度量奖项，但是就是得不了奖。
我无意中捉住了诺奖作品，说什么也要读出黑与白。即便读不出百年孤独，起码读出十年或五年孤独。于是